“情不知所起，一往而深”，爱情是一个神奇的东西，它令人神往，让人沉溺。
韦庄有词曰：“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。”（《思帝乡•春日游》）一个不谙世事的天真少女，在她情窦初开的时候，恰好遇上一位英俊的男子，她便有了强烈的与之相恋的愿望。不仅如此，还要以身相许，更让人吃惊的是，她能想到以后即使被抛弃，也不感到耻辱，因为爱过，一切代价都值得。
追求爱情是人的天性，追求得到，“琴瑟友之”，自然是圆满的；若求而不得，心中的痛苦也是显而易见的。所谓“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”《诗经•国风•周南•汉广》，说的就是求而不得的哀伤。一个樵夫钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的单相思歌，倾吐了满怀的惆怅。
类似的还有《诗经•秦风•蒹葭》一诗，朝露莹莹，秋水泠泠，芦苇摇晃，美人独立，若隐若现，近在咫尺又仿佛遥不可及。最让人痛苦的是，他追寻她到天涯海角，为她跋山涉水，仍旧看不清她的模样。只能独自喃喃沉吟，所谓伊人，在水一方，在水一方……其中的失落与感伤情绪人人皆能体会得到。
●蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——先秦•佚名《诗经•秦风•蒹葭》 ●关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——先秦•佚名《诗经•周南•关雎》 ●摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。——先秦·佚名《诗经·召南·摽有梅》 ●东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐•刘禹锡《竹枝词二首》（其一）
如果你已寻觅到了意中人，可以这样说……
爱情是甜蜜的，相知相爱的两个人能长相厮守，夫复何求？“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”，这是多么温馨幸福的时刻。如果修成正果，得以百年好合，忍不住让人感慨“今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何”。
词人秦观也有过甜蜜的回忆。他说“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，帘，何等缥缈；梦，何等轻盈。春风拂面，教人神清气爽，十里春风吹过，能够荡涤掉多少心灵尘埃。更何况这是像春风一样的柔情，任凭世间多少袅袅婷婷，怎敌得过你一夜柔情。
世间不乏见异思迁之人，也不缺忠贞不渝之人。汉乐府诗歌《上邪》，以自然界五种不可能出现的现象——山无陵、江水竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合——表明自己坚定的决心。这种毫无理智的设想，诗短情长，摄人心魄，将女子的痴情、坚贞表现得十分淋漓。
“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”，这是焦仲卿与刘兰芝的坚贞，表现出了追求纯真爱情的决心和信念，千百年后，依然激励着人们。
“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”，这是秦观的爱情观，它揭示了爱情的真谛：只要彼此两情相悦，只要心如磐石无转移，即使天各一方，也胜得过朝夕相处的庸俗的结合。
“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”，这是张先词中的爱情誓言。以天之“不老”，来写情之“难绝”；以“双丝网”来写情比金坚的执着信念。情感热烈，深刻有力。
●静女其姝，俟我于城隅。——先秦•佚名《诗经•邶风•静女》 ●自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！——先秦·佚名《诗经·卫风·伯兮》 ●天地合，乃敢与君绝。——汉·佚名《上邪》 ●君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。——汉•无名氏《古诗为焦仲卿妻作／孔雀东南飞》 ●春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》 ●妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。——唐·韦庄《思帝乡·春日游》 ●人间天上，一样风光，我与君知。——宋•毛滂《诉衷情•七夕》
如果你与恋人分隔两地，可以这样说
相思是爱情中必不可少的一部分，它既会让人觉得甜蜜美好，又会给人带来无尽的烦恼与痛苦。情人间别离后要承受相思之苦，纵然分离片刻也会有“一日不见，如三月兮”的热切思念。
李清照说：“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”相思之情无法抛却，人在相思便在。徐再思说：“平生不会相思，才会相思，便害相思。”一旦害了相思，便注定要被相思所折磨。卢仝说：“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。”相思令人神魂颠倒，出现幻觉，以为窗前盛放的梅花影是归人。最令人心惊的相思莫过于“思君令人老，岁月忽已晚”了。因为极度思念爱人，以至形容枯槁，人老珠黄。这是多么的惊心动魄。
●美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月——南北朝•谢庄《月赋》 ●多情只有春庭月，犹为离人照落花。——唐•张泌《寄人》 ●终日两相思。为君憔悴尽，百花时。——唐·温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》 ●记得绿罗裙，处处怜芳草。——宋·贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》 ●花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 ●两鬓可怜青，只为相思老。——宋•晏几道《生查子•关山魂梦长》
如果你不幸失恋了，可以这样说……
爱情不总是圆满的，本以为携手便能白头到老，谁知中间还有太多的变故。
李益说“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，失恋之后，他失落了，消沉了，觉得从此再也不能去爱了，甚至对那风清月朗的夜晚都提不起任何兴致了，管他明月起起落落，一切都与他无关。这种失恋的痛苦，凡是经历过爱情之人都能深切地体会到。曾经认定那个人是自己的一切，突然分离了，世间万物都没有了存在的意义，“应是良辰美景虚设”。
刘禹锡说“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，桃花纵然是美丽的，可是却容易枯萎，像极了君的情意——甜蜜一时，转瞬即逝。水流滔滔不绝，像自己心中流淌着的愁苦，绵绵不休。诗人将花开有限与水流永恒形成鲜明的对比，突出女子遇人不淑的悲哀一生，使人为之动容，为之涕零。
曾经有一段美好的爱情，你没有把握住，现在追悔莫及，可以这样说……
过去的点点滴滴，在如今看来是莫大的幸福，当时却只当作寻常之事，甚至丝毫没有察觉到幸福。人就是这么奇怪，拥有时并不在意，失去后才懂得珍惜，只是，无论如何都追悔莫及。
晏殊所悔恨的是“当时轻别意中人，山长水远知何处”。本来，通往幸福的爱情之路并不是艰难的，“双飞去”的愿望也是可以达成的，可是他却没有那样做。而是轻易地离开了意中人，甚至都没有挣扎与反抗。而今后悔莫及，想去找她，却不知她在何处。“轻别”是悔恨的原因，是感情的症结所在。
如果你的爱人已经不在，可以这样说……
相爱的两个人本可以一生一世永不分离，却总是为着种种原因而不得不分开。为什么相爱的人非得分开，若人间的万千锦绣都与你我无关，是否就可以厮守一生了呢？答案是否定的，人生除了有生离，还有死别。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”，这是苏轼的爱情悲剧。漫长的十年，生死相隔，“魂魄不曾来入梦”，一样的相思、哀愁却无法相互感知。这种痛苦，几乎令人绝望。
“吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄”，这是李清照的爱情悲剧。她折来一枝梅花，想寄给思念之人，只是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，哪里可以看到爱人的身影，她无人可寄赠。
●绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？——先秦·佚名《诗经·邶风·绿衣》 ●梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。——宋•贺铸《半死桐•重过阊门万事非》 ●一生一代一双人，争教两处销魂。——清·纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》 便
| 
转播
分享
淘帖
支持
反对